sábado, 2 de enero de 2021

DESDE EL DASEIN

                                   FRAGMENTOS DE MEMORIAS


El guerrero y la flor, la herida y la caricia. Una canción, entonces, al oído, alguna confesión para el final.

                                                                  *


Sueños azules sobre un vaso y el movimiento de la mano. Imágenes nacidas en la infancia como si fueran un ramo de claveles igual a la alegría. Ojos que se han inclinado para no contemplar más la vida. Entonces los claveles están dentro.

                                                                  *

¿Cuántos ensayos, cuántas vacilaciones? Han pasado las horas, tres tal vez, y ahora nada sé, únicamente que es imposible mantener el impulso. Había un reloj que no daba las horas y en embargo, su dueño fijaba la mirada en él a cada instante; se sentía así confiado y podía desplazarse por el día. Lo tenía colocado en un lugar en el cual nadie más podía mirarlo. Solo él y el reloj, así inmóvil, marcaba las horas para la eternidad.

                                                                 *




viernes, 1 de enero de 2021

LA CIFRA: SENESCAL PHILIPE POT

                                          LA CIFRA: SENESCAL PHILIPE POT


"Muchos principios no hacen un comienzo..." F. C. Ahora, hoy se fija en otra historia, la de una espera que ha sido encuentro, la de tantos encuentros vistos hoy como pérdidas...Y las redes tejidas, o los dibujos del tapiz de una vida que han ido o se fueron bordando entre carácter, azar, destino, acierto y desvío, impulso y conciencia. Con algún nombre, que sea iluminación o guía

Pero para todo hay una Cifra, de ella viene, está o va hacia ella, y la labor es de desciframiento, entre lo íntimo próximo y lo exterior cercano y lejano, en el cruce de tiempos, de lugares, de seres o presencias...Hoy las certezas de la incertidumbre; aquí las posesiones de los desprendimientos, el celo y el desvelo entre equivocación, equívoco, debilidad y entrega, aunque acaso acierto al abrirse una mirada a lo profundo...¿Qué es la Cifra en cuyo seno de hace accesible la materia de todo? 

En DE LAS SEÑALES:" ¿Por qué? ¿Cómo ese y este por qué, si hay un Logos que guía toda vida, ahora viene a ser lanzado como una carta sobre el verde tapete de la mesa de juego, sin saberse?" Cuanto es contigo está, te has dicho, pero ahora es la consignación de cada fragmento de lo anhelado, visto, entre visto y apenas decible...Es su imagen en la tumba yacente del Senescal Philipe de Pot, con la armadura, sus piernas extendidas de altas calzas y hierros, las manos en el pecho en cruz, dentro del guantelete, la visera alzada para mirar el rostro magro en vida, y la lanza entre las manos, la empuñadura a la altura del pecho...Es llevada en andas por ocho dolientes de negro acero con escudos de heráldicas sin tiempo...


sábado, 29 de agosto de 2020

SIGNOS

                                                                 SIGNO


El ser humano es un "Signo", a la vez analógico y antitético del mundo. Lo es para sí en la inflexión sobre su propio sentimiento, o al extender la vista hacia su "ser ahí" como el ahí del Ser, que debe darse entre constelaciones...Los signos son emblemas para identificarse, dejarse ver en medio del vacío. Signo para el Sino que lo lanza a las cosas, como señal en el camino de esas cosas vueltas a su ser. Signo del cumplimiento de la espera para salir de la quietud que es agua empozada y no sereno estar, y Signo de su haberse en una historia personal y única. ¿Mirar hacia las cosas antes de ir a ellas? No, ir sin mirar sabiéndose..."Tego prisa. Siempre he tenido prisa. Día y noche zumba en mi cráneo la abeja. Salto e la mañana a la noche, del sueño al despertar, del tumulto a la soledad, del alba al crepúsculo...". O.P.

lunes, 29 de junio de 2020

RUBÉN SIERRA MEJÍA

                                    SIERRA MEJÍA  Y COLOMBIA

Un analista del mundo del espíritu como razón y creación, a la vez que un pensador con la mirada vuelta a descifrar los signos de los tiempos, dió a luz el libro: ENSAYOS FILOSÓFICOS, ed. Instituto Colombiano de Cultura, en el cual se recoge su más completo historial en el campo de la Filosofía las ciencias del lenguaje y la literatura allí enmarcada, donde dedica páginas de relieve especial sobre algunos autores hispanoamericanos o europeos como J. L. Borges, o  K. Popper, y colombianos como José Eusebio Caro. Traductor en especial del inglés, se movía entre las lenguas clásicas y las lenguas modernas al lado de Carlos Patiño Roselli...Un señalado afecto tuvo por la figura de Rufino José Cuervo...

Sus lazos con la cultura colombiana le venían de los que los hombres de letras del Departamento de Caldas han tenido siempre con ella, y con la que tal vez sea una de las dos o tres figuras con mayor relieve del pensamiento colombiano todo: Danilo Cruz Vélez, con quien además, y para esclarecimiento de los hilos centrales de su meditación, escribió el libro: CONVERSACIONES CON DANILO CRUZ VÉLEZ, éste alumno directo del pensador alemán del s, XX, Martín Heidegger. Un trabajo central suyo es HISTORIA DE LA FILOSOFÍA EN COLOMBIA, editado por Procultura. Pero una vez le oí decir: "-No pretenderé nunca hacer profesión de escritor..." En los análisis de historia fue par de Jaime Jaramillo Uribe.

Conferenciante, humanista tanto como Maestro en el rigor de la cátedra de la Universidad Nacional de Colombia, también él realizó estudios en Alemania y en especial se aproximó a los de Lógica. En el campo de la cultura, quien este Blog lleva, tuvo el privilegio de realizar la investigación que dió en el libro: TRADUCTORES DE POESÍA EN COLOMBIA, el cual tenía o tiene otro signo aparte del académico al pertenecer Sierra Mejía al Comité de Dirección de la revista de poesía GOLPE DE DADOS, con Mario Rivero, y al entregar es a investigación conjunta a la CASA DE POESÍA SILVA. Le interesaba, con Aurelio Arturo, la poesía inglesa. Están, en cuanto a la inauguración de la filosofía en Colombia, sus páginas sobre Baldomero Sanín Cano. Los temas de historia de Colombia en sus direcciones política, cultural y social le ocuparon 2 volúmenes.

Trabajos sobre José Eusebio Caro y el perfil de la postura del intelectual en Colombia con sus lazos con otros del Continente y con otras disciplinas como las ciencias del lenguaje en unión con Carlos Patiño Rosselli. A este respecto, siendo director de la revista IDEAS Y VALORES de la Universidad Nacional, trajo a Colombia al máximo traductor de LA BIBLIA en nuestra lengua, Luis Alonso Schoekel. Creía en el valor de una figura perdida en el mundo de la cultura, el "diletante", dueño como ninguno otro -con la ironía- ya de una mirada libre.


sábado, 30 de mayo de 2020

ACANTILADO

                                                  Y ESTAR

El tiempo, estar en él como un ahora, un instante fijo que transcurre, va entre las manecillas del reloj, que dibujan estados interiores de espera o de conciencia intemporal de sí...

viernes, 1 de mayo de 2020

ESTAR

                                                   E IR

Es la posibilidad de asistir al movimiento de la vida, a su estar en ella desplazándose, aún en alguna aparente quietud. Es el ir, salir, el rostro del afuera lejos de todo escenario mental. Es un salir desde adentro, un ir adentro cuando venga el afuera, cuando acontezcan el instante y la brisa eternos: "Cuesta trabajo salir de una piel para entrar en otra. No envidio en nada a las víboras. Sucede además que la memoria tiene que cambiar totalmente sus direcciones y, sin eliminar el pasado, empezar a funcionar con lo guardado pero inútil: quizás pueda tratar de convertir mis recuerdos infantiles en las ciudades mexicanas, donde vivó, para encausarlos en alguna de las ciudades portuguesas o, en el peor de los casos, de algún ´recanto´del Brasil; en alguna de las colonias, corrijo: de aquellas regiones que fueron colonias y que en la actualidad ya no lo son más". F. C.                                           

miércoles, 15 de abril de 2020

SAN JUAN DE LA CRUZ

                                                        UNA NOTA

EL sacerdote carmelita San Juan de la Cruz, es al parecer la cumbre de la mística de lengua castellana. Une su ideario al de Santa Teresa de Jesús, especialmente en el ideario de El CASTILLO INTERIOR, así como compuso su CÁNTICO ESPIRITUAL  sobre el modelo del CANTAR DE LOS CANTARES. Pero la suya fué vida de negación.